Monday, February 7, 2011

新年感言

冲冲地有过了一个年... 不知是无奈还是什么,重感觉是在应付一个节日似的,往年的欢喜快乐一去不复返,新年只想躲在家里睡个大头觉,再找一堆的影片独乐乐。
大年初四已经重新回到岗位就绪前面的学习,不知是回到正常的生活还是重回不正常的生活。
前面还有很多的挑战正在等待,唯有收拾心情,破斧沉舟,重新出击。
以往所欠缺的阅读,若时间许可应该重新补回。然而期望永远只是期望,似乎没有一次完成期望(犯贱)。努力吧!有大能膀臂的耶和华做后壁山还怕什么呢!这就是人的小信!明明已经亲身经历过很多上帝的带领还是那么的小信。
仰望那创始成终的创造主,必能如鹰展翅上腾!去吧!区区挑战,何足挂齿?
此时忽然想起年少时的激励词...

“下定决心,不怕牺牲,排除万难,争取胜利!”

Thursday, December 23, 2010

圣诞树—希望之星

圣诞节的时候许多商店都会摆设圣诞树作为装饰,甚至有些非基督徒也会在家里放置圣诞树用以迎接圣诞的到来。在摆设圣诞树时,还会在树的顶端放一颗特大的星。以往每次当我在装饰圣诞树要放上这颗明星时都在想,为什么要在圣诞树的顶端放上一颗星?有些则放天使?难道不可以放别的装饰物吗?原来这颗星的来头不简单。

话说在十六世纪初期的德国有一位传教士—马丁路德在圣诞节之前的一个晚上,他在拜访村人的归途中,路经村郊的一个小树林。当他在树林中坐下来休息时无意间他抬头一望,看见闪耀的星星在那些枞树枝之间闪烁,这美丽的景象顿时让他想起耶稣离开尊贵的天来到人世间,还有那些东方的博士也是因着一颗特殊的明星,把他们引到耶稣哪里。於是他回家后也做了一个星挂在一棵枞树上,并把他看到的景象告诉家人。

耶稣诞生的那晚,有一群牧羊人在满天星空的夜里看守羊群,天使显现向他们报告大好信息,就是有一位新生王将要降生。给那些生活贫困,没有社会地位的牧羊人带来新希望,给困苦疲乏的盼望。

今天社会的种种压力使人被压得透不过气来,生活紧张的使人无法疏解。各样商品货物常常起价,人民的消费能力必须紧紧追着通货率,生活的脚步才能跟得上,可是收入却始终追不上通货率。社会的竞争力也越来越多,越来越多复杂,做生意的必须提供各种各样的项服务才能满足客户的需求。社会对新人的要求也越来越高;以前只要念到高中学就能够在社会上立足,可是今天通街都是无人聘请的大学生。每个人都为了交出漂亮的成绩而辛苦的工作,结果每天都带着疲惫的心情回家,可是回到家里还有一堆的家务必须处理,结果每个人都精疲力尽,心灵枯干。

于是我们开始自己寻找疏解压力的方式来滋润心灵。如果能够藉着健康的休闲活动;例如运动,郊游,旅行,阅读等来疏解精神压力,也不错。至少还能放下暂时的压力,得回一些冲劲和精力。如果陷入不良的活动;如飙车,酗酒,赌博,沉迷在一些的玩物等,这些只能暂时忘记眼前的压力,过后不但没有精力继续前面的生活,可能还会危害到其他人。

我们透过地上的事物,虽然可以得着一些肉体和心灵的满足与抒发,但是却不能永远解决灵里深处的乾渴是耶稣却够让我们这枯干的心灵苏醒知道永远耶稣的到来就是要使心灵疲乏,无助的人得释放,得丰盛饱足,使生命充满色彩。他的诞生,就是为了要带领我们脱离这黑暗,又无助的世界。使心灵疲惫的人得力量,使软弱无助的人得刚强。在他里面有丰盛的恩典,能使我们的生命充满色彩。耶稣说:“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”(约六35)耶稣所带给我们的力量不是短暂的,而是源源不绝的。不论是怎样的困境都不能使这股力量减少,因为这种力量并非凭着外面的环境得来的。而是透过耶稣与上帝联合,和上帝建立关系,从上帝哪里得着超然的力量。

当我们藉着耶稣认识上帝的时候,所有人类灵魂饥渴的处境都要结束,不安的灵魂得着安息,饥渴的心得着饱足。(教父奥古斯丁,在还没有信耶稣以前,虽然是一位有名教授,但是他的内心却一直得不到饱足。他的红颜知己帮不了他,他四处寻找神明,也不的疏解,一直到他认识了耶稣,才解决了他心灵枯干的困扰。

上帝顾念一切心灵贫穷,疲乏的人,他要把这分充满盼望和力量的恩典赐给我们,只要我们愿意来寻求他,他必丰丰富富的加给我们力量来面对每一天的生活和困难。

Monday, April 19, 2010

史 路之《柏拉图主义》

Platonism 柏拉图主义:
在有形体的世界中,所有有形的事物都不能给人真知识。人若要得真实的知识,就必须从所认识的“观念”出来。这“观念”也就是那看不见的灵性世界,是长存不变,主型的规范。也称为“可知的”世界;不是靠感官,而是要用理性才能知道。

柏拉图与亚里斯多德


洞穴观念

Monday, October 26, 2009

量腹而食之《肉骨茶》


和福州面线相同的地点,由于当天在吃面线的时候时候,被那浓厚的肉骨茶味所诱惑。在忍不住的情况下...

吃肉骨茶最重要的就是,它的“茶”,这家肉骨茶的汤头熬得非常够味,够Pork 也够味,还附带香浓的药材味,不错!
如果要complain 的话就是,配料不多只有几种。但是有哪浓浓的“茶”已经够了,如果再加上葱油饭.... >o< 噢!会受不了...
评分:****

Monday, October 19, 2009

量腹而食之《鸡汤面线》

某个星期天中午寻找午餐时,在亚洲城 (ASIA CITY)一代发现了一间带有福州口味的美食挡,档主说着一口流利的福州话,肯定是来之诗巫的福州人,久未品尝福州美食的我,快步迪和夫人一品口味...

位于亚洲城一家新酒店迪旁边,在买着香香的肉骨茶(未尝之)。
号 《亚洲咖啡中心》


福州面线+蛋。。,有一整个的香菇,熬的很柔,汤头熬迪很香,面线大概是来自诗巫原产地,很细,很滑。所使用的酒也应该是福州人自己迪红酒。而非沙巴迪黄酒。赞!
建议:若喜欢酒味浓迪朋友可以要求多加一点,他所调的酒味只是给一般大众的口味。


售价:RM7.00 趁热品尝味道很不错。

Wednesday, May 27, 2009

量腹而食之“疙瘩汤”

“鸡皮疙瘩”这个词我们听得多,但从来没有听过什么“疙瘩汤”... 疙瘩可以吃吗?实在令人好奇...
来自北方的中国同学昨天就下厨做了这道叫做疙瘩汤的玩意儿,还蛮有意树迪...
废话少说,来看看系什么家伙吧。

把搓出来的面粉团,拔一粒一粒出来,加上一些面粉。让他不会粘在一起,让后。

煮一锅的汤(这锅系含有少量牛肉迪汤),让后把一粒粒的面粉团丢进汤里煮一下,就可以吃啦。

如何?还可以吧.. 这是中国北方人迪其中一种主食。搓过迪面粉很有咬劲,有QQ迪感觉,还不错,如果在汤方面再下一点功夫,(特别在颜色方面)就很好啦。
这系“大”疙瘩,还有小疙瘩呢!小疙瘩就系把调好的面团(不要搓),倒进汤里煮成糊状就系了。

再配一碟干炒包菜,可以说系营养餐哦!包菜炒花椒,加上少许迪白醋和洋葱,味道还蛮特别迪。

期待还有更多迪北方食品...

Thursday, April 9, 2009

我的帮助从何而来?

有个女人,她的女儿被鬼伏着...

(马可七24-30)


引言:

不同阶段的人生都会面对不同的困境;学生—课业、考试, 商人—生意竞争,成人—工作,家庭,孩子等。

寻求帮助(v25)

1.寻求的原因:被鬼(困难)附着(v25a)

今天我们来到上帝的面前,不是因为已经陷入困境才寻求上帝,而是在我们还没有面对危险以前,就先寻求上帝的带领

2.寻求的过程:伏在他脚前(v25b)

当我们感到软弱无助的时候,便开始四处寻求帮助。常常用自己的方法解决问题,却没有来到上帝的面前寻求他的帮助。其实,上帝就是我们最好的帮助者。

小结:平时不祷告,有事求上帝的这种信仰心态要不得。

确定帮助(v27-28)

1.确定人的信心:耶稣的对话(v27)

上帝的方法,不等于人的方法。上帝的时间,不等于人的时间。

上帝挑战我们的信心;可能会面对同僚的排斥。

2.确定神的恩典:妇人的回答(v28)

“掉下来的零碎我也要”妇人相当的确定,只要她紧紧地抓住那微小的机会,就得着帮助。很多时候,我们只把上帝的恩典,当作是那些掉在桌底下不起眼的零碎。于是,上帝的恩典就像零碎般,在我们的手指缝间流失。可是,上帝那零碎般的恩典,却大到我们无法想象。

小结:藉着看不见的信心,来领受上帝无限的恩典,。

得着帮助(v29-30)

1.听从并得着:你回去吧,…她就回去(v29)

顺服的表现;顺从上帝的带领。我们听到上帝的声音了吗?还是我们只听见自己的声音?

2.看见所得的: 看见孩子得医治(v30)

享受在上帝所赐的恩典中;生命得着释放,得享灵里的自由,不受捆绑。

小结:耶稣对多玛说:「你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」(Joh 20:29


总结:

有一个顽童为了考验智者,手抓着小鸟问智者,手中的小鸟是死还是活,智者明知若答活,他将捏死小鸟,若答死,他将放开手让小鸟飞走,于是微笑着回答,是死是活都由你自己决定。

因为,凡祈求的,就得著;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(Luk 11:10

其实,恩典已经摆在我们的眼前,要不要得着上帝的帮助,脱离重重困境,就在于我们自己如何决定。